Úterý 30. týdne v mezidobí
Cyklus A / IISláva se nezpíváVěřím se neříká
- mezidobí
- hořčičné zrnko
- kvas ve třech mírách mouky
- růst Božího království
- Kristus a církev
- křesťanské manželství
- vzájemná úcta
- jedno tělo
- voda a slovo
- tajemství zjevené maličkým
- hledání Hospodinovy tváře
- sebedarující láska
Říjen
V měsíci říjnu jsou věřící vyzýváni k hojnější modlitbě růžence. Při společných růžencových pobožnostech je vhodné mezi desátky hrát příslušné sloky písně 814 (1.–5. sl. růženec radostný, 6.–10. sl. růženec bolestný, 11.–15. sl. růženec slavný, sloky k růženci světla jsou uvedeny na konci této brožurky).
Direktář pro varhaníky, str. 42
Liturgické mezidobí
Doporučené písně
Pořadí 1
Krátká antifona soustřeďuje pozornost přímo na blízkost Božího království, jehož nenápadný příchod evangelium znázorňuje hořčičným zrnkem a kvasem.
- nebeské království
- blízkost
- kairos
- proklamace
- advent
- eschatologická bdělost
- antifona
Pořadí 2
Prostý tón písně o Kristu, příteli dětí, dobře navazuje na Aklamaci o tajemství odhaleném maličkým. Současně zve na společnou cestu do Božího království.
- chvála všech lidí
- dětský zpěv
- přítel dětí
- klíče k srdcím
- radost
- Boží díla
- Boží království
- žalmová doxologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 3
Sloka 1 prosí o jednotu v živém těle Církve a sloka 3 rozvíjí Kristovu lásku až do krajnosti. Tím výrazně odpovídají Prvnímu čtení o Kristu, který miluje Církev a vydává za ni sám sebe.
- eucharistická přítomnost
- jednota Církve
- chléb života
- sebedarování
- misijní poslání
- Kristus v chudých
- zázračné nasycení
- slovo Boží
- poslední soud
- vyslání učedníků
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 4
PříležitostnéShoda82 %
Touha duše po Bohu ve sloce 3 úzce souzní se Vstupní antifonou, která vybízí hledat Hospodina a jeho tvář. Píseň zároveň zdůrazňuje Boží věrnost vůči slabým.
- Boží věrnost
- píseň o Služebníku
- doutnající knot
- nalomená třtina
- studně spásy
- milosrdenství k slabým
- touha po Bohu
- národy
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 5
Sloka 2 představuje Boží slovo jako setbu, která mění poušť v úrodné pole. Tento obraz dobře rozvíjí Evangelium o nepatrném semeni, z něhož působením Boha vyrůstá něco velikého.
- mešní píseň
- eucharistický chléb
- úcta před oltářem
- kající prosba
- podobenství o rozsévači
- obětování
- přijímání
- tělo Církve
- poslání
- nebeský chléb
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 6
PříležitostnéShoda80 %
Píseň vyznává Krista jako hlavu nerozdělené Církve a věřící jako jeho tělo. Tím konkrétně navazuje na První čtení o Kristu, Církvi a vzájemné úctě jejích údů.
- jednota Církve
- jedno tělo v Kristu
- velekněžská modlitba za jednotu
- sůl a světlo
- invokace Ducha Svatého
- odpuštění
- Církev jako domov
- bratrské společenství
Pořadí 7
Opakované hledání Kristova příbytku odpovídá Vstupní antifoně o hledání Hospodinovy tváře. Sloka 1 navíc hlásá Boží království přítomné mezi lidmi, což doplňuje dnešní Evangelium.
- učednictví
- pojď a viz
- Boží přátelství
- děti světla
- společenství stolu
- království mezi vámi
- tvůrci pokoje
- láska přemáhající zlo
Pořadí 8
Sloka 5 prosí o spojení věřících v jediném těle a celá píseň vede k sebeobětování. Oba motivy souvisejí s Prvním čtením o Církvi jako Kristově těle a o lásce, která se vydává.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- přijímání
- zkroušené srdce
- strom kříže
- rajská mana
- sebeobětování
- jednota Církve
- smírná oběť
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 9
Sloka 2 zobrazuje Krista jako rozsévače semene pravdy. Jde o blízkou, i když ne totožnou paralelu k hořčičnému zrnku z Evangelia a k růstu Božího království.
- mešní píseň
- eucharistická přítomnost
- oběť na oltáři
- kajícný úkon
- rozsévač pravdy
- chléb a víno
- nebeská hostina
- závěrečné požehnání
- duchovní boj
- skrytý Kristus
Pořadí 10
Sloka 3 prosí, aby se srdce stalo úrodnou půdou pro Kristovo símě. Motiv setby a růstu volně rozvíjí obraz hořčičného zrnka z Evangelia.
- mešní píseň
- reálná přítomnost
- eucharistická proměna
- oběť na Golgotě
- cherubíni a serafíni
- svaté přijímání
- obětování
- podobenství o rozsévači
- adorace
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 11
K Pánu JežíšiShoda74 %
Antifona zdůrazňuje, že mnozí tvoří jedno tělo. Tím doplňuje První čtení, podle něhož je Kristus hlavou Církve a věřící jsou údy jeho těla.
- antifona k přijímání
- Magnificat
- jeden chléb
- jedno tělo
- eucharistická jednota
- kantikum Panny Marie
- zaslíbení Abrahámovi
- milosrdenství z pokolení na pokolení
- povýšení ponížených
Pořadí 12
Obraz kmene a ratolestí nesoucích plody víry, naděje a lásky vyjadřuje postupný růst života z Boha. Jednota v jednom Duchu zároveň doplňuje ekleziologický motiv Prvního čtení.
- mešní píseň
- eucharistie
- proměňování
- vinný kmen a ratolesti
- zkroušené srdce
- hostina Páně
- neodlučitelnost od Krista
- božské ctnosti
- stvoření a zjevení
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 13
Píseň prosí o sjednocení v jeden živý chrám a otevřeně vyznává obtížnost úplného sebedarování. Právě sebedarující láska je jádrem obrazu Krista a Církve v Prvním čtení.
- eucharistický zpěv
- obětování
- živý chrám
- sebedarování
- Svaté svatým
- přijímání
- kalich a paténa
- rozeslání
- vděčnost
- svatost všedního dne
Pořadí 14
Prosba o víru, lásku a úplné odevzdání se Bohu přímo rozvíjí dnešní Vstupní modlitbu za rozmnožení víry, naděje a lásky. Motiv rozumu hledajícího Boha souzní také se Vstupní antifonou.
- bdělé srdce
- vnitřní proměna
- stálost
- svoboda od vášní
- teologální ctnosti
- odevzdání se Bohu
- moudrost hledající Boha
- osobní modlitba
Pořadí 15
SvatíShoda68 %
Sloka 2 představuje rodinu jako malou Církev a ženu jako tvůrkyni příbytku lásky. To konkrétně doplňuje První čtení o manželství jako obrazu vztahu Krista a Církve.
- svaté ženy
- domácí církev
- statečná žena
- vdovin groš
- Marta a Marie
- ženská ctnost
- eucharistie
- Panna Maria
- rodinná svatost
Kancionál
Hodí se?