Formulář 1 ze 3
Cyklus A / IISláva se nezpíváVěřím se neříká
- mezidobí
- neplodný fíkovník
- výzva k obrácení
- věž v Siloe
- zabití Galilejci
- trpělivý vinař
- Kristovy dary
- Kristovo tělo
- zralost ve víře
- pravda v lásce
- jednota víry
- naděje v Boží milosrdenství
Říjen
V měsíci říjnu jsou věřící vyzýváni k hojnější modlitbě růžence. Při společných růžencových pobožnostech je vhodné mezi desátky hrát příslušné sloky písně 814 (1.–5. sl. růženec radostný, 6.–10. sl. růženec bolestný, 11.–15. sl. růženec slavný, sloky k růženci světla jsou uvedeny na konci této brožurky).
Direktář pro varhaníky, str. 42
Liturgické mezidobí
Doporučené písně
Pořadí 1
K Pánu JežíšiShoda91 %
Naléhavé pozvání přijít ke Kristu „dokud je čas“ velmi přesně vystihuje výzvu Evangelia k obrácení během času, který Bůh trpělivě poskytuje.
- pozvání ke Kristu
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo
- oltář
- jho hříchu
- naléhavost obrácení
- Kristova krev
- nebeská sláva
- sebeobětování
- misijní píseň
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 2
PříležitostnéShoda89 %
Obraz jednoho Kristova těla, jehož hlavou je Kristus, silně odpovídá Prvnímu čtení o jednotě údů, růstu ve víře a životě v pravdě a lásce.
- jednota Církve
- jedno tělo v Kristu
- velekněžská modlitba za jednotu
- sůl a světlo
- invokace Ducha Svatého
- odpuštění
- Církev jako domov
- bratrské společenství
Pořadí 3
Proklamace blízkého Božího království je spojena s naléhavou výzvou k obrácení, která tvoří jádro dnešního Evangelia o Galilejcích, věži v Siloe a neplodném fíkovníku.
- nebeské království
- blízkost
- kairos
- proklamace
- advent
- eschatologická bdělost
- antifona
Pořadí 4
PříležitostnéShoda82 %
Prosba, abychom poznali pravdu, rozeznali ji od bludu a podle ní jednali, přímo rozvíjí První čtení o životě podle pravdy v lásce a odmítání klamných nauk.
- Boží slovo
- mluv Pane
- rozlišování
- pravda a blud
- duchovní slepota
- Boží moudrost
- světlo v temnotě
- naslouchání Bohu
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 5
K Pánu JežíšiShoda79 %
Antifona o mnoha údech tvořících jedno tělo skrze jeden chléb konkrétně odráží První čtení o pevném spojení celého Kristova těla. Následující Magnificat přidává motiv Božího milosrdenství, ale jednota Církve je soustředěna především v antifoně.
- antifona k přijímání
- Magnificat
- jeden chléb
- jedno tělo
- eucharistická jednota
- kantikum Panny Marie
- zaslíbení Abrahámovi
- milosrdenství z pokolení na pokolení
- povýšení ponížených
Pořadí 6
Sloka 1 prosí, aby kajícné slzy vedly k obrácení, čímž odpovídá naléhavosti Evangelia; sloka 3 navíc představuje Církev jako strážkyni pravdy, což navazuje na První čtení.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- reálná přítomnost
- slzy kajícnosti
- svaté přijímání
- Kristus jako dar Otci
- duchovní boj
- Církev strážkyně pravdy
- věčná odměna
- sestoupení z nebe
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 7
Sloka 5 zdůrazňuje jednotu v jednom Duchu a sloka 4 ratolesti nesoucí plody víry, lásky a naděje. Tím propojuje růst Kristova těla z Prvního čtení s požadavkem přinášet ovoce z Evangelia.
- mešní píseň
- eucharistie
- proměňování
- vinný kmen a ratolesti
- zkroušené srdce
- hostina Páně
- neodlučitelnost od Krista
- božské ctnosti
- stvoření a zjevení
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 8
Sloka 5 prosí o spojení věřících v jediném těle a o přemáhání zla dobrem, což rozvíjí První čtení o růstu Kristova těla v lásce.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- přijímání
- zkroušené srdce
- strom kříže
- rajská mana
- sebeobětování
- jednota Církve
- smírná oběť
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 9
Sloka 2 užívá obraz Boží setby přinášející hojnou úrodu, který volně souzní s fíkovníkem, od něhož se v Evangeliu očekává ovoce. Sloka 4 zároveň připomíná život proudící do těla Církve.
- mešní píseň
- eucharistický chléb
- úcta před oltářem
- kající prosba
- podobenství o rozsévači
- obětování
- přijímání
- tělo Církve
- poslání
- nebeský chléb
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 10
Píseň spojuje Boží dary s proměnou člověka v lásce a s budováním věřících v Boží příbytek. Tím volně navazuje na První čtení o rozmanitých darech, růstu a jednotě Kristova těla.
- Nejsvětější Trojice
- Boží láska ke světu
- Abba Otče
- Duch pravdy
- proměnění darů
- eucharistie
- živý chrám
- vtělení
- rozeslání
- přebývání Boha v nás
Pořadí 11
Sloka 3 zdůrazňuje lásku přemáhající zlo a sloka 1 přítomnost Božího království. Tyto motivy podporují výzvu Prvního čtení žít v pravdě a lásce i evangelní rozhodnutí změnit život.
- učednictví
- pojď a viz
- Boží přátelství
- děti světla
- společenství stolu
- království mezi vámi
- tvůrci pokoje
- láska přemáhající zlo
Pořadí 12
Sloka 1 má zřetelný kající ráz a sloka 2 představuje Krista jako rozsévače pravdy. Píseň tak volně spojuje evangelní obrácení s důrazem Prvního čtení na pravdu a duchovní růst.
- mešní píseň
- eucharistická přítomnost
- oběť na oltáři
- kajícný úkon
- rozsévač pravdy
- chléb a víno
- nebeská hostina
- závěrečné požehnání
- duchovní boj
- skrytý Kristus
Pořadí 13
PříležitostnéShoda62 %
Opakované oslovení Krista jako Pravdy a sloka 5 o něm jako úhelném kameni Církve odpovídají Prvnímu čtení o Kristu jako hlavě, v němž celé tělo roste.
- Kristus věčný
- Cesta Pravda Život
- Dobrý pastýř
- eucharistie
- úhelný kámen
- Maranatha
- vtělení
- kenoze
- litanická chvála
- Pán dějin
- jubilejní chvalozpěv
Pořadí 14
PříležitostnéShoda60 %
Obraz Boha, který nedolomí nalomenou třtinu ani neuhasí doutnající knot, dobře vystihuje milosrdnou trpělivost vinaře z Evangelia, jenž dává neplodnému fíkovníku ještě čas.
- Boží věrnost
- píseň o Služebníku
- doutnající knot
- nalomená třtina
- studně spásy
- milosrdenství k slabým
- touha po Bohu
- národy
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 15
K Pánu JežíšiShoda56 %
Kajícné odevzdání Kristu a důvěra v jeho milost jsou přijatelnou odpovědí na evangelní výzvu k obrácení. Píseň však neobsahuje konkrétní obraz fíkovníku ani růstu Kristova těla.
- útěcha duše
- osobní zbožnost k Ježíši
- teologální ctnosti
- naprostá závislost na Kristu
- odevzdání při skonání
- vzkříšení těla
- milost
- kajícnost
- kříž
- naděje
Kancionál
Hodí se?