Pondělí 22. týdne v mezidobí

Cyklus A / IISláva se nezpíváVěřím se neříká

  • mezidobí
  • nazaretská synagoga
  • Ježíš Kristus ukřižovaný
  • Duch Páně
  • radostná zvěst chudým
  • naplněné Písmo
  • odmítnutý prorok
  • vdova ze Sarepty
  • Syřan Náman
  • milostivé léto Páně
  • moc Ducha
  • nesmírná Boží dobrota

Liturgické mezidobí

Doporučené písně

Sloka 2 volně odráží Lk 4,18–19: Kristovo veřejné působení představuje jako zvěst spásy a vyzdvihuje uchovávání jeho slova v dobrém srdci. Tato shoda je výrazná, i když tvoří jen jednu ze sedmi slok.
  • eucharistická píseň
  • kající úkon
  • reálná přítomnost
  • svátostné způsoby
  • obětování sebe
  • přijímání
  • trinitární doxologie
  • sklonění nebe
  • struktura mše
Kancionál
Prosba „Hospodine, pomiluj ny“ těsně odpovídá vstupní antifoně „Smiluj se nade mnou, Pane“ a jejímu volání po vyslyšení. Krista zároveň vyznává jako Spasitele celého světa, což souzní s univerzálním dosahem Ježíšova poslání.
  • Kyrie eleison
  • nejstarší český duchovní zpěv
  • národní modlitba
  • smilování
  • mír v zemi
  • Kristus Spasitel světa
  • slavnostní prosba
  • aklamace Krleš
Píseň představuje Krista přítomného ve slově, které uzdravuje, a v trpících a hladových lidech. Spojuje tak Ježíšovo hlásání chudým s konkrétní službou těm, k nimž je radostná zvěst poslána.
  • eucharistická přítomnost
  • jednota Církve
  • chléb života
  • sebedarování
  • misijní poslání
  • Kristus v chudých
  • zázračné nasycení
  • slovo Boží
  • poslední soud
  • vyslání učedníků
Kancionál
Krista oslavuje jako velekněze a Vykupitele, který nás zachránil svou krví. Výrazně tak rozvíjí Pavlovo rozhodnutí hlásat především Ježíše Krista ukřižovaného.
  • Kyrie eleison
  • Kristus kněz
  • vykoupení krví
  • mariánská přímluva
  • andělská adorace
  • nebeský kůr
  • kajícná litanie
  • staročeská píseň
Pořadí 5
Sloka 3 ukazuje Krista jako pokorného Krále na dřevě kříže a sloka 7 vybízí nést radostnou zvěst do temnot. Píseň tak propojuje ukřižovaného Krista z prvního čtení s jeho posláním hlásat spásu.
  • Kristus věčný
  • Cesta Pravda Život
  • Dobrý pastýř
  • eucharistie
  • úhelný kámen
  • Maranatha
  • vtělení
  • kenoze
  • litanická chvála
  • Pán dějin
  • jubilejní chvalozpěv
Pořadí 6
Píseň prosí, aby Boží slovo přinášelo pravdu a sílu a aby člověka vedl Duch Svatý k následování Pána. Dobře vystihuje Pavlovo hlásání založené na Boží moci a Duchu, nikoli na lidské výmluvnosti.
  • mešní ordinarium
  • Sláva
  • Nicejské vyznání víry
  • Svatý
  • Beránku Boží
  • přijímání
  • Trojice
  • Beránek Boží
  • chléb živý
  • obětování
  • úkon kajícnosti
Sloka 2 cituje obraz Služebníka, který nedolomí nalomenou třtinu, a celá píseň zdůrazňuje Boží milosrdenství ke slabým. Oslovení národů navíc připomíná Ježíšovy příklady pohanské vdovy ze Sarepty a Syřana Námana.
  • Boží věrnost
  • píseň o Služebníku
  • doutnající knot
  • nalomená třtina
  • studně spásy
  • milosrdenství k slabým
  • touha po Bohu
  • národy
Kancionál
Sloka 2 vybízí k otevřenému naslouchání Božímu slovu, zatímco sloka 1 staví do středu Kristovu vykupitelskou smrt. Tím spojuje naplněné Písmo v Nazaretě s hlásáním ukřižovaného Krista.
  • mešní píseň
  • eucharistická oběť
  • kajícná prosba
  • obětování chleba a vína
  • Kristus u dveří
  • Cesta Pravda Život
  • víra pohne skálou
  • naslouchání slovu
  • chrám duše
Kancionál
Sloka 4 připomíná nalomenou třtinu, kterou Kristus nedolomí, a celé jeho Srdce představuje jako zdroj milosrdné lásky. To odpovídá radostné zvěsti určené chudým, slabým a zdeptaným.
  • Nejsvětější Srdce Ježíšovo
  • úcta k Srdci
  • probodený bok
  • předcházející láska
  • nalomená třtina
  • zadostiučinění
  • první pátek
  • zdroj milosti
  • zasvěcení
Kancionál
Sloka 2 prosí Krista, aby svým světlem odstranil duchovní slepotu, a píseň opakovaně mluví o nuznosti a hladu člověka. Volně tak rozvíjí evangelní obrazy navrácení zraku a dobré zprávy chudým.
  • eucharistická úcta
  • Chléb andělský
  • nebeský host
  • duchovní poutnictví
  • přebývání Krista
  • hlad a žízeň
  • chrám Boží
  • kosmická chvála
  • adorace
  • Panis angelicus
Kancionál
Pořadí 11
Píseň představuje Otce, který posílá Syna a Ducha ke spáse zraněného světa. Její důraz na působení Ducha podporuje Pavlovo svědectví, že víra stojí na Boží moci, nikoli na lidské moudrosti.
  • Nejsvětější Trojice
  • Boží láska ke světu
  • Abba Otče
  • Duch pravdy
  • proměnění darů
  • eucharistie
  • živý chrám
  • vtělení
  • rozeslání
  • přebývání Boha v nás
Pořadí 12
Sloka 3 obrací pohled ke Kristovu kříži jako k základu naděje navzdory lidskému hříchu. Tím solidně odpovídá Pavlovu soustředění na Ježíše Krista ukřižovaného.
  • útěcha duše
  • osobní zbožnost k Ježíši
  • teologální ctnosti
  • naprostá závislost na Kristu
  • odevzdání při skonání
  • vzkříšení těla
  • milost
  • kajícnost
  • kříž
  • naděje
Kancionál
Sloka 2 spojuje Boží krásu se zjevením v evangeliu a závěr prosí, aby společenství vedl jediný Duch. Jde o obecnější, ale zřetelnou odezvu na radostnou zvěst a moc Ducha v dnešních textech.
  • mešní píseň
  • eucharistie
  • proměňování
  • vinný kmen a ratolesti
  • zkroušené srdce
  • hostina Páně
  • neodlučitelnost od Krista
  • božské ctnosti
  • stvoření a zjevení
Kancionál
Krista nazývá věčnou Boží Moudrostí a Ducha Utěšitelem a dárcem darů. Volně tak odpovídá kontrastu mezi lidskou moudrostí a Boží mocí v 1 Kor 2,1–5.
  • mešní ordinárium
  • česká hymnologická tradice
  • parafráze Sláva
  • parafráze Věřím
  • Beránek Boží
  • reálná přítomnost
  • eucharistická adorace
  • Trojice
  • Boží Moudrost
  • česká národní zbožnost
  • společenství svatých
Pořadí 15
Píseň prosí o Boží slovo, které odstraňuje slepotu, odhaluje pravdu a vede k jednání, což dobře doprovází scénu čtení Písma v nazaretské synagoze. Sloky 1–2 však odkazují na Žl 119, takže částečně opakují dnešní responsoriální žalm.
  • Boží slovo
  • mluv Pane
  • rozlišování
  • pravda a blud
  • duchovní slepota
  • Boží moudrost
  • světlo v temnotě
  • naslouchání Bohu
Kancionál