Formulář 1 ze 2
Cyklus A / IISláva se nezpíváVěřím se neříká
- mezidobí
- hrnčíř a hlína
- podobenství o síti
- eschatologický soud
- Boží svrchovanost
- nové i staré
- Jer 18
- Mt 13,47-53
- otevřené srdce
- oddělení spravedlivých a zlých
- Bůh jako tvůrce
- Žl 146
Liturgické mezidobí
Doporučené písně
Pořadí 1
Obecné mešníShoda82 %
Sloka 3 přímo cituje podobenství o pšenici a koukolu (Mt 13,24-30) — eschatologické oddělování dobrých a zlých, totéž téma jako dnešní podobenství o síti. Sloka 1 zpracovává podobenství o pannách (bdělost), sloka 6 eschatologický soud a Maranatha.
- bdělost
- moudré panny
- Ženich
- Maranatha
- doutnající knot
- pšenice a koukol
- věčná hostina
- církev putující
- kniha života
- eschatologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 2
Sloka 2 odráží podobenství o rozsévači (Mt 13,3-23), tedy kontext Matoušovy 13. kapitoly stejně jako dnešní evangelium. Mešní píseň pro mezidobí s motivem Božího slova jako setby a eucharistického nasycení.
- mešní píseň
- eucharistický chléb
- úcta před oltářem
- kající prosba
- podobenství o rozsévači
- obětování
- přijímání
- tělo Církve
- poslání
- nebeský chléb
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 3
Sloka 3 odráží podobenství o rozsévači z Mt 13, tedy širší kontext dnešního evangelia (Mt 13,47-53). Mešní píseň pro mezidobí s adoračním a eucharistickým rámcem.
- mešní píseň
- reálná přítomnost
- eucharistická proměna
- oběť na Golgotě
- cherubíni a serafíni
- svaté přijímání
- obětování
- podobenství o rozsévači
- adorace
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 4
PříležitostnéShoda73 %
Prosba o naslouchání Božímu slovu („Mluv, Pane“) přesně koresponduje s veršem před evangeliem („Otevři, Pane, naše srdce, abychom naslouchali“) i s Jeremiášovým poslechnutím Hospodinova slova v hrnčířově domě.
- Boží slovo
- mluv Pane
- rozlišování
- pravda a blud
- duchovní slepota
- Boží moudrost
- světlo v temnotě
- naslouchání Bohu
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 5
Prosba o bdělé a ušlechtilé srdce odpovídá motivu otevřeného srdce (verš před evangeliem, Sk 16,14) a Boží svrchovanosti nad člověkem (Jer 18 — hlína v ruce hrnčíře). Píseň z oddílu 901-999 pro mezidobí.
- bdělé srdce
- vnitřní proměna
- stálost
- svoboda od vášní
- teologální ctnosti
- odevzdání se Bohu
- moudrost hledající Boha
- osobní modlitba
Pořadí 6
PříležitostnéShoda70 %
Vyznání důvěry v Boha Stvořitele, který formuje člověka a je nejblíže v jeho bídě — rezonuje s obrazem hrnčíře z Jer 18 (Bůh jako tvůrce přetvářející nádobu). Oddíl příležitostných písní pro mezidobí.
- Boží prozřetelnost
- důvěra v Boha
- Stvořitel
- životní zkoušky
- nesení kříže
- smrt jako brána
- Boží otcovství
- vytrvalost
- útěcha
- práce
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 7
Sloka 2 cituje „nejen chlebem živ je člověk“ (Mt 4,4) — Kristovo slovo jako rozhodující moc, blízké motivu rozlišování dobrého a špatného v síti. Sloka 5 odráží eschatologický soud (Mt 25,35-40).
- eucharistická přítomnost
- jednota Církve
- chléb života
- sebedarování
- misijní poslání
- Kristus v chudých
- zázračné nasycení
- slovo Boží
- poslední soud
- vyslání učedníků
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 8
PříležitostnéShoda67 %
Obraz Boží věrnosti a svrchovanosti — nalomená třtina a doutnající knot (Iz 42,3) evokují Boží trpělivost s hříšníky, než přijde konečné oddělení, jak ukazuje dnešní podobenství o síti.
- Boží věrnost
- píseň o Služebníku
- doutnající knot
- nalomená třtina
- studně spásy
- milosrdenství k slabým
- touha po Bohu
- národy
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 9
PříležitostnéShoda66 %
Sloka 5 — Kristus jako úhelný kámen, sloka 8 — proměna chleba a vína; refrén „včera i dnes a na věky“ (Žid 13,8). Litanická chvála Krista jako Pána dějin, odpovídající eschatologickému rozměru dnešního evangelia.
- Kristus věčný
- Cesta Pravda Život
- Dobrý pastýř
- eucharistie
- úhelný kámen
- Maranatha
- vtělení
- kenoze
- litanická chvála
- Pán dějin
- jubilejní chvalozpěv
Pořadí 10
Chvála Hospodina všemi lidmi (Žl 117,1) koresponduje s dnešním responsoriálním žalmem (Žl 146 — „Duše má, chval Hospodina“). Radostný chvalozpěv pro mezidobí.
- chvála všech lidí
- dětský zpěv
- přítel dětí
- klíče k srdcím
- radost
- Boží díla
- Boží království
- žalmová doxologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 11
Mešní píseň pro mezidobí; sloka 4 cituje Jan 15,5 (kmen a ratolesti — motiv nového i starého z Kristovy řeči v Mt 13,52). Eucharistická a eschatologická naděje ve sloce 5.
- mešní píseň
- eucharistie
- proměňování
- vinný kmen a ratolesti
- zkroušené srdce
- hostina Páně
- neodlučitelnost od Krista
- božské ctnosti
- stvoření a zjevení
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 12
Oslava Boha jako „Hospodáře všehomíra“ — obraz Boží svrchovanosti nad stvořením rezonuje s Jer 18 (hrnčíř a hlína). Sloka 3 — pozvedání slabého z prachu, blízké Žl 146.
- kosmická chvála
- Boží svrchovanost
- vtělení
- Boží sklonění
- moře a rosa
- pozvednutí slabých
- díkůvzdání
- odpuštění hříchů
- věčný Stvořitel
Pořadí 13
Trojí oslava Boha Stvořitele a Zákonodárce vesmíru odpovídá tématu Boží svrchovanosti z prvního čtení (Jer 18 — Hospodin jako hrnčíř) i z Žl 146 („On učinil nebe i zemi“).
- kosmická chvála
- Stvořitel
- zákony vesmíru
- přirozená teologie
- Boží svrchovanost
- krása stvoření
- světlo ve tmách
- kniha přírody
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 14
Proklamace blízkosti nebeského království (Mt 4,17; Mt 3,2) přímo koresponduje s dnešním evangeliem o nebeském království přirovnaném k síti (Mt 13,47).
- nebeské království
- blízkost
- kairos
- proklamace
- advent
- eschatologická bdělost
- antifona
Pořadí 15
Mešní píseň pro mezidobí s motivem Boží svrchovanosti (sloka 1 — poklona Hospodinu) a eucharistické přítomnosti, obecně vhodná pro běžný den v mezidobí.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- reálná přítomnost
- přijímání
- adorace
- božský Host
- oltář
- požehnání
- stádce
Kancionál
Hodí se?