17. neděle v mezidobí

Cyklus A / IISláva se zpíváVěřím se říká

  • mezidobí
  • rok A
  • Šalomounovo chápavé srdce
  • poklad ukrytý v poli
  • drahocenná perla
  • síť a poslední soud
  • podobenství o nebeském království
  • povoláni ospravedlněni oslaveni
  • věci nové i staré
  • láska k Božímu zákonu

Na závěr podle okolních svátků

Na závěr lze zpívat píseň ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne, pro kterou je v Kancionálu píseň:

  • Památka sv. Marie Magdalény (st 22. 7.): 413
  • Památka sv. Gorazda a druhů (v Čechách nezávazná) (po 27. 7.): 838/9. sl.
  • Památka sv. Marty (st 29. 7.): 845
  • Památka sv. Ignáce z Loyoly, kněze (pá 31. 7.): 929

Direktář pro varhaníky, str. 27

Liturgické mezidobí

Doporučené písně

Sloka 1 přímo navazuje na Šalomounovu prosbu o chápavé srdce v 1 Král 3,9 a prosí o srdce bdělé a ušlechtilé. Sloka 3 rozvíjí motiv rozumu a moudrosti, které hledají Boží vůli.
  • bdělé srdce
  • vnitřní proměna
  • stálost
  • svoboda od vášní
  • teologální ctnosti
  • odevzdání se Bohu
  • moudrost hledající Boha
  • osobní modlitba
Sloka 7 cituje dnešní druhé čtení z Řím 8,28: že Bůh všechno řídí k dobrému těm, kdo ho milují. Celá píseň má ráz důvěrného hledání Krista a odevzdání se jeho vedení.
  • hledání Ježíše
  • osobní zbožnost
  • důvěra v životě i smrti
  • vše je Boží dar
  • svědectví stvoření
  • pokoj svědomí
  • nemoc
  • Boží prozřetelnost
Kancionál
Pořadí 3
Píseň prosí o Boží slovo jako světlo pravdy a moudrosti, což se dobře pojí s dnešním žalmem o Božím zákoně, který osvěcuje prosté. Sloka 3 zvlášť vystihuje Šalomounovu prosbu: rozlišovat pravdu a blud a podle poznané pravdy jednat.
  • Boží slovo
  • mluv Pane
  • rozlišování
  • pravda a blud
  • duchovní slepota
  • Boží moudrost
  • světlo v temnotě
  • naslouchání Bohu
Kancionál
Celá píseň hlásá blízkost nebeského království, které je v dnešním evangeliu hlavním tématem podobenství o pokladu, perle a síti. Je krátká, ale velmi soustředěná na motiv království.
  • nebeské království
  • blízkost
  • kairos
  • proklamace
  • advent
  • eschatologická bdělost
  • antifona
Pořadí 5
Sloka 3 cituje podobenství o pšenici a koukolu z Mt 13,24–30, které je blízké dnešnímu obrazu sítě a oddělení zlých od spravedlivých při skonání věku. Píseň tak dobře zachycuje eschatologickou vážnost Ježíšových podobenství o království.
  • bdělost
  • moudré panny
  • Ženich
  • Maranatha
  • doutnající knot
  • pšenice a koukol
  • věčná hostina
  • církev putující
  • kniha života
  • eschatologie
Kancionál
Motiv hledání Pána a přijetí jeho pozvání ladí s obchodníkem hledajícím drahocennou perlu v dnešním evangeliu. Sloka 1 navíc mluví o Božím království mezi věřícími.
  • učednictví
  • pojď a viz
  • Boží přátelství
  • děti světla
  • společenství stolu
  • království mezi vámi
  • tvůrci pokoje
  • láska přemáhající zlo
Pořadí 7
Píseň vyjadřuje úplné odevzdání Bohu a ochotu vzdát se všeho kromě jeho milosti a lásky. To je duchovní odpověď na evangelní obraz člověka, který pro poklad a perlu prodá všechno, co má.
  • modlitba Suscipe
  • ignaciánská spiritualita
  • sebeobětování
  • odevzdání vůle
  • svatá lhostejnost
  • milost a láska
  • offertorium
  • řeholní sliby
  • disponibilita
Kancionál
Píseň zdůrazňuje konečný soud a otázku, co má před Bohem skutečnou cenu. To dobře doplňuje dnešní podobenství o síti, kde se při skonání věku odděluje dobré od toho, co za nic nestojí.
  • péče o duši
  • memento mori
  • zvláštní soud
  • svátostné smíření
  • mariánská přímluva
  • nesení kříže
  • Dokonáno jest
  • mravní napomenutí
  • Boží milosrdenství
  • misijní píseň
Sloka 2 navazuje na obraz Božího slova jako setby z Mt 13 a ukazuje, že Boží slovo proměňuje neúrodnou půdu v pole nesoucí úrodu. K dnešku se hodí jako širší pokračování Matoušových podobenství o království.
  • mešní píseň
  • eucharistický chléb
  • úcta před oltářem
  • kající prosba
  • podobenství o rozsévači
  • obětování
  • přijímání
  • tělo Církve
  • poslání
  • nebeský chléb
Kancionál
Sloka 5 rozvíjí pavlovskou jistotu, že nic nemůže věřící oddělit od Kristovy lásky, což navazuje na dnešní Řím 8,28–30 o Božím povolání a uvedení do slávy. Píseň zároveň drží důvěru v Boží vedení až k věčnému životu.
  • mešní píseň
  • eucharistie
  • proměňování
  • vinný kmen a ratolesti
  • zkroušené srdce
  • hostina Páně
  • neodlučitelnost od Krista
  • božské ctnosti
  • stvoření a zjevení
Kancionál
Píseň oslovuje Krista jako věčnou Moudrost, což se dobře pojí se Šalomounovou prosbou o moudré a prozíravé srdce. Její důraz na Boží velebnost a víru je spíše širší než přímo evangelní.
  • mešní ordinárium
  • česká hymnologická tradice
  • parafráze Sláva
  • parafráze Věřím
  • Beránek Boží
  • reálná přítomnost
  • eucharistická adorace
  • Trojice
  • Boží Moudrost
  • česká národní zbožnost
  • společenství svatých
Sloka 5 připomíná Krista přítomného v hladových a trpících a vede k pohledu na věčnou hodnotu skutků. To volně souzní s dnešním evangelním rozlišováním dobrého a bezcenného při posledním soudu.
  • eucharistická přítomnost
  • jednota Církve
  • chléb života
  • sebedarování
  • misijní poslání
  • Kristus v chudých
  • zázračné nasycení
  • slovo Boží
  • poslední soud
  • vyslání učedníků
Kancionál
Píseň vyznává Boží věrnou přítomnost a posilu pro slabé, což se dotýká vstupní antifony: Bůh dává sílu a statečnost svému lidu. Tematicky je však obecnější než podobenství o pokladu a perle.
  • Boží věrnost
  • píseň o Služebníku
  • doutnající knot
  • nalomená třtina
  • studně spásy
  • milosrdenství k slabým
  • touha po Bohu
  • národy
Kancionál
Píseň prosí o milost k plnění Božího zákona, což navazuje na dnešní žalm: „Jak miluji tvůj zákon, Hospodine.“ Motiv Krista jako nejdražšího pokladu může volně doplnit evangelní obraz pokladu v poli, není však hlavním tématem celé písně.
  • mešní píseň
  • eucharistická oběť
  • reálná přítomnost
  • přijímání
  • adorace
  • božský Host
  • oltář
  • požehnání
  • stádce
Kancionál