Svátek sv. Jakuba, apoštola

Píseň je přímo určená ke svátkům apoštolů a sv. Jakub byl apoštol; sloka 3 odráží dělníky na vinici a stonásobnou odměnu (Mt 20,1-16), sloka 5 připomíná Poslední večeři a kalich.

Petrovské povolání od rybářských sítí u Galilejského moře přesně odráží dnešní vstupní antifonu o povolání Jakuba a Jana; je to apoštolská píseň z primárního oddílu, byť věnovaná Petrovi.

Píseň o povolání a vyslání, sloka 5 cituje „já vybral si vás“ (Jan 15,16) shodně s dnešním veršem před evangeliem; motiv pastýře dávajícího život za stádo ladí s kalichem utrpení.

Zpěv ke cti svatých s motivem odvahy mučedníků a chleba života; sloka 1 „tolik přátel jde nám vstříc“ ladí s antifonou „stali se Božími přáteli“, vhodné pro apoštola-mučedníka.

Obecný zpěv ke cti mučedníků o prolití krve jako svědectví víry; sv. Jakub byl první z apoštolů, kdo potvrdil věrnost evangeliu prolitím krve, jak uvádí vstupní modlitba.

Mučednický hymnus, sloka 5 cituje „kdo sejí v slzách, žnout budou s jásotem“ z dnešního žalmu 126 - ovšem jde o stejný žalm jako responsoriální, proto opatrně; obraz krve Beránka pasuje k apoštolu-mučedníkovi.

Zpěv ke cti svatých s prosbou o jejich přímluvu a následování příkladu, vhodný pro svátek apoštola.

Eucharistický hymnus, sloka 6 „jediná krůpěj stačila“ a motiv kalicha ladí s antifonou k přijímání „pili z kalicha Páně“.

Eucharistický chvalozpěv o prolité Krvi a napojení krví, ladí s antifonou k přijímání o pití z kalicha Páně.

Mešní píseň o vyslání učedníků (sloka 6) a Kristu trpícím; rezonuje s apoštolským posláním a službou z dnešního evangelia.

Píseň o Kristu, sloka 6 zmiňuje krev ničící viny; motiv sebeobětování ladí s tématem kalicha utrpení.

Kristologický chvalozpěv, sloka 8 o proměně vína a chleba v Tělo a Krev rezonuje s motivem kalicha; obecnější vztah ke svátku.

Mešní píseň o eucharistii a kalichu Kristovy krve, sloka 3 o proměnění; obecně vhodná napříč dobou.

Mešní píseň o eucharistické oběti a přijímání Krista; obecná vhodnost pro slavnostní mši svátku.

Mešní píseň o eucharistické oběti a sebeobětování věřících, ladí s tématem služby a oběti z dnešního evangelia.