Úterý 5. velikonočního týdne
Cyklus A / IISláva se nezpíváVěřím se neříká
- velikonoční doba
- Kristův pokoj
- utrpení a sláva
- Pavlovo ukamenování v Lystře
- Boží království
- vytrvalost
- misie k pohanům
- velikonoční tajemství
- brána víry
- vzkříšený život
- Ž 145
- vládce tohoto světa
Květen
Měsíc květen je v lidové zbožnosti věnován úctě Panny Marie. Vyjma mší o Panně Marii však mariánské písně (odd. 801 ad.) ke mši nehrajeme — ty se mohou hrát po mši nebo při májových pobožnostech. Ve shodě s liturgií hrajeme při mši písně odpovídající mešnímu formuláři. Je to nešvar hrát celý květen při mších mariánské písně.
Direktář pro varhaníky, str. 34
Doba velikonoční
Doporučené písně
Pořadí 1
Emauzský příběh (sloky 1–4) přímo odpovídá verši před evangeliem (Lk 24,46.26 — „Kristus musel trpět a vstát, a tak vejít do své slávy“, sloka 3 cituje Lk 24,26). Pozdrav pokoje (sloka 1) rezonuje s evangeliem Jan 14,27. Velikonoční píseň s misijním vyústěním (sloka 5) koresponduje s Pavlovou misí v prvním čtení.
- emauzští učedníci
- lámání chleba
- velikonoční zvěst
- nepoznaný Vzkříšený
- hořící srdce
- pět ran
- pozdrav pokoje
- eucharistické rozpoznání
- svědectví životem
- brány pekla
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 2
VelikonoceShoda87 %
Pozdrav pokoje Vzkříšeného (sloka 6 cituje Jan 20,19 — „Pokoj vám!“) přímo koresponduje s evangeliem Jan 14,27. Kristus jako vítězný Beránek a živoucí Chléb (sloka 7) propojuje velikonoční kerygma s eucharistickým motivem antifony k přijímání (Řím 6,8).
- velikonoční vítězství
- Lev z kmene Judy
- velikonoční Beránek
- osten smrti
- živoucí Chléb
- eucharistická adorace
- sebeobětování
- prázdný hrob
- pozdrav pokoje
- jitro velikonoc
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 3
Sloka 5 odráží Jan 14,2 (nebeský příbytek — Ježíšova řeč na rozloučenou, dnešní kontext). Kristus jako „život a vzkříšení“ (sloka 4, Jan 11,25) a hojení ran v Kristově pokoji (sloka 6) rezonují s evangeliem o pokoji, který Kristus zanechává.
- velikonoční vítězství
- zmrtvýchvstání
- Dobrý pastýř
- Beránek Boží
- chléb života
- oslavené rány
- nebeský příbytek
- koruna slávy
- aleluja
- sestup do pekel
- eschatologická žeň
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 4
Žalmy a antifonyShoda82 %
Vstupní antifona (Zj 19,5) vyzývá ke chvále „všichni, kdo mu sloužíte, malí i velcí“ — píseň je radostnou aklamací Kristova vítězství, kralování a univerzální vlády (srov. Zj 11,15; 19,16), což koresponduje i s motivem „královská vláda jeho Pomazanému“.
- Christus vincit
- Kristus Král
- Laudes Regiae
- aklamace
- svrchovanost
- univerzální vláda
- vítězství
Pořadí 5
Velikonoční hymnus s motivem apoštolského svědectví potvrzeného mučednickou smrtí (sloka 3) rezonuje s Pavlovým ukamenováním v Lystře. Teologální ctnosti víra–naděje–láska (sloka 4) korespondují s výzvou k vytrvalosti ve víře z prvního čtení.
- velikonoční díkůvzdání
- vzkříšení
- anděl u hrobu
- apoštolské svědectví
- pouta smrti
- teologální ctnosti
- kenosis
- blažené patření
- okovy pekla
- jásot Církve
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 6
VelikonoceShoda74 %
Velikonoční píseň zvěstující Kristovo zmrtvýchvstání a otevření nebeské říše (sloka 6). Vhodná pro velikonoční dobu, souzní s antifonou k přijímání o životě s Kristem (Řím 6,8).
- zmrtvýchvstání
- prázdný hrob
- ženy u hrobu
- andělé u hrobu
- zlomení pekelné mříže
- otevření nebes
- aleluja
- velikonoční zvěst
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 7
Církev jako pevná skála (sloka 1, Mt 16,18) rezonuje s Pavlovým zakládáním obcí a ustanovováním starších (Sk 14). Kristus nesoucí pokoj (sloka 2) a eucharistická mana (sloka 7) odpovídají motivům dne.
- velikonoční vítězství
- Církev jako skála
- zmrtvýchvstání
- eucharistická mana
- Sanctus s anděly
- eschatologické vzkříšení
- trinitární doxologie
- porážka zla
- nebeská hostina
- velikonoční triumf
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 8
Narativní struktura setkání se Vzkříšeným — emauzští učedníci a lámání chleba (sloka 4, Lk 24,30–35) korespondují s veršem před evangeliem. Tomášovo vyznání za zavřenými dveřmi (sloka 5) odráží kontext Ježíšovy řeči na rozloučenou.
- Velikonoce
- zjevení Zmrtvýchvstalého
- prázdný hrob
- Emauzy
- Tomášovo vyznání
- Maří Magdalena
- svědkové vzkříšení
- Aleluja
- lámání chleba
- vítězství nad smrtí
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 9
Sloka 6 odráží Jan 14,6 (Kristus jako cesta) a misijní vyslání učedníků (Lk 10,1), což odpovídá prvnímu čtení o Pavlově a Barnabášově misii. Motiv „buď nám světlem, cestou cest“ souzní s velikonočním posláním.
- eucharistická přítomnost
- jednota Církve
- chléb života
- sebedarování
- misijní poslání
- Kristus v chudých
- zázračné nasycení
- slovo Boží
- poslední soud
- vyslání učedníků
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 10
SvatíShoda70 %
Mučednický motiv (prolití krve, svědectví víry) přímo rezonuje s Pavlovým ukamenováním v Lystře a s výzvou k vytrvalosti v utrpení (Sk 14,22). Sloka 6 o síle z eucharistie koresponduje s antifonou k přijímání.
- mučedníci
- svědectví krve
- statečnost
- eucharistická síla
- sebeobětování
- vytrvalost
- nebeská vlast
- Duch Svatý
- přímluva svatých
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 11
Velikonoční píseň s obrazem Dobrého pastýře (sloka 6) a eucharistickou adorací. Motiv duchovního vzkříšení skrze přijímání (sloka 4) souzní s antifonou k přijímání Řím 6,8.
- velikonoční zvěst
- zmrtvýchvstání
- prázdný hrob
- eucharistická adorace
- reálná přítomnost
- Dobrý pastýř
- obětní dary chleba a vína
- svátostné způsoby
- duchovní vzkříšení
- aleluja
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 12
VelikonoceShoda68 %
Velikonoční sekvence Victimae paschali — souboj života a smrti (sloka 3) koresponduje s veršem před evangeliem „Kristus musel trpět a vstát z mrtvých“. Vítězný Král žijící ve slávě (sloka 4) rezonuje se vstupní antifonou.
- velikonoční sekvence
- Victimae paschali laudes
- velikonoční Beránek
- souboj života a smrti
- prázdný hrob
- svědectví Marie Magdalény
- vítězný Král
- Galilej
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 13
VelikonoceShoda66 %
Kristus-Vítěz přemáhající smrt a strach (sloka 1) a eklesiologický motiv Církve vybudované živým Bohem (sloka 8) odpovídají Pavlovu zakládání církevních obcí a velikonočnímu kontextu dne.
- velikonoční vítězství
- zmrtvýchvstání
- prázdný hrob
- vítězství nad smrtí
- anděl u hrobu
- základ Církve
- naděje vzkříšení těla
- Aleluja
- Král věků
- útěk strážců
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 14
VelikonoceShoda64 %
Prosba za pokojné časy (sloka 3) a jednotu Církve (sloka 5) rezonují s evangeliem o Kristově pokoji (Jan 14,27) a s prvním čtením o utvrzování církevních obcí.
- velikonoční zmrtvýchvstání
- litanický refrén Kyrie
- naděje vzkříšení těla
- mariánská přímluva
- růže z nebe
- jednota Církve
- společenství svatých
- lidová velikonoční píseň
Pořadí 15
Vstupní antifona volá „Chvalte našeho Boha, všichni, kdo mu sloužíte, malí i velcí“ — sloka 1 písně je výzvou ke chvále Pána „velkých, malých“. Žalmová doxologie (sloka 5, Ž 150,6) rezonuje s responsoriem Ž 145.
- chvála všech lidí
- dětský zpěv
- přítel dětí
- klíče k srdcím
- radost
- Boží díla
- Boží království
- žalmová doxologie
Kancionál
Hodí se?