3. neděle postní

Cyklus A / IISláva se nezpíváVěřím se říká

Témata dne
postní doba
živá voda
samařská žena
Jakubova studna
uctívání v duchu a pravdě
Massa a Meriba
voda ze skály
křestní katecheze
duchovní žízeň
Spasitel světa
Boží láska vylita do srdce
zatvrzelé srdce
skrutinium
ospravedlnění vírou

Liturgická čtení

Vstupní ant.: Žl 25,15-16; Stále upírám oči na Hospodina, vždyť on mé nohy vysvobodí z léčky. Obrať se ke mně a smiluj se nade mnou, vždyť já jsem tak sám a tak ubohý!
1. čtení: Ex 17,3-7
Žalm: Žl 95,1-2.6-7b.7c-9; Odpověď: Kéž byste dnes uposlechli jeho hlasu: „Nezatvrzujte svá srdce!“; Noty:KorejsOlejník
Nebo z Kancionálu:667
2. čtení: Řím 5,1-2.5-8
Zpěv před ev.: Srov. Jan 4,42.15; Pane, ty jsi skutečně Spasitel světa; dej mi živou vodu, abych už nežíznila.
Evangelium: Jan 4,5-42
Ant. k přij.: Jan 4,13-14; Čte-li se evangelium o samařské ženě Kdo se napije vody, kterou mu dám já, praví Pán, stane se v něm pramenem vody, tryskající do života věčného.

citace / parafrázesouvislost

Doba postní

Hrajeme písně z odd. 301 ad.
Hlavní náplní doby postní je duchovní obnova, obrácení. K utrpení Krista je zaměřen až Svatý týden začínající Květnou nedělí (částečně už údobí od 5. neděle postní).
Toto je třeba pokud možno zohlednit i při výběru písní a v postní době upřednostňovat písně s kajícím charakterem: 322, 321, 320, 319, 312, 309, (307, 301).
K přijímání podle potřeby přidáváme z odd. 701 ad., nebo i postní písně o utrpení Páně (pro jejich christologický charakter), např. 305, 306, 307, 308.
Nezpívá se Aleluja (ani o slavnostech a svátcích) a Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků).
Ke křížovým cestám zpíváme písně 072, 073, 074, 075, lze použít i 315. Písně u křížových cest 072, 073 se mohou použít i k jiným rozjímáním než k těm, které jsou u nich uvedené v Kancionálu.

Doporučené písně

511BPojď, kajícníku, před oltář

Obecné mešníShoda95 %

Shoda95 %

Přímo zmiňuje živou vodu očišťující duši (Jn 4:10-14), obnovu křestních slibů a oltář jako pramen milosti — přesně odpovídá evangeliu o samaritánce, přijímacímu zpěvu i křestní katechezi 3. postní neděle.

kající zpěv
živá voda
obnova křtu
zrno obilní
krása duše
oltář
obrácení
očištění

Kancionál

Hodí se?

382Ó srdce kamenné

PůstShoda90 %

Shoda90 %

„Kamenné srdce“ přímo odráží žalm 95 („nezatvrzujte svá srdce“); pět ran jako pět pramenů očištění — obraz vody a žízně Kristovy na kříži (Jn 19:28) koresponduje s tématem duchovní žízně.

pašijová meditace
pět ran
kamenné srdce
trnová koruna
ukřižování
kajícný lotr
křížová cesta
výkřik opuštěnosti
očistné prameny
pokání

Kancionál

Hodí se?

903S námi je Bůh náš

PříležitostnéShoda85 %

Shoda85 %

„Čerpání vody z Boží studnice“ (Iz 12,3), žíznivá duše hledající Boha — přímá paralela k vodě ze skály (Ex 17) i k živé vodě u Jákobovy studny.

Boží věrnost
píseň o Služebníku
doutnající knot
nalomená třtina
studně spásy
milosrdenství k slabým
touha po Bohu
národy

Kancionál

Hodí se?

906Buď Bohu chvála

PříležitostnéShoda78 %

Shoda78 %

Křestní hymnus — zrození z Ducha, duše narozená z Božího pramene (Tit 3,5). Přesně odpovídá baptismální katechezi scrutinia 3. postní neděle.

křest
vinný kmen a ratolest
tělo Kristovo
znovuzrození z Ducha
mariánská invokace
průvod ke křtitelnici
osvícení
Matka milosti

Kancionál

Hodí se?

322Před tvou tváří

PůstShoda72 %

Shoda72 %

Postní píseň o uzdravení, novém stvoření a čistém srdci — konverze samaritánky jako uzdravení a nové stvoření odpovídá jejímu obsahu.

postní pokání
duchovní uzdravení
malomocenství jako hřích
nové stvoření
chléb z nebe
eucharistický lék
výzva k obrácení
ozvěna setníkovy víry
vytrvalost

Kancionál

Hodí se?

303Duše věrné

PůstShoda70 %

Shoda70 %

Krev a voda z Kristova boku (Jn 19,34) — typologická předzvěst živé vody; postní rozjímání spojující kříž s eucharistií.

křížová cesta
eucharistická adorace
trnová koruna
oběť smilování
ztracené ovečky
setníkovo vyznání
reálná přítomnost
Nejsvětější svátost
skryté Slunce
naděje vzkříšení

Kancionál

Hodí se?

381Zahlaď, Bože, mou nepravost

PůstShoda68 %

Shoda68 %

Yzop a obmytí (Ps 51,9) — obraz očištění vodou v postním kontextu, „stvoř mi čisté srdce“ rezonuje s proměnou samaritánky.

Miserere
žalm 51
Popeleční středa
udělování popelce
zkroušené srdce
očištění yzopem
čisté srdce
kající žalm
zahlazení nepravosti
oběť ducha

Kancionál

Hodí se?

785Z lásky raněný Ježíši

K Pánu JežíšiShoda67 %

Shoda67 %

Obraz jelena žíznícího po prameni (Ž 42,2) — duchovní žízeň přesně odpovídá ústřednímu motivu liturgie dne; eucharistický rozměr koresponduje s přijímacím zpěvem.